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阿里巴巴的“叙事哲学”:从平庸之恶、同理心到沉默的大多数.....

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阿里巴巴的“叙事哲学”:从平庸之恶、同理心到沉默的多数.....

阿里事件事件以星火燎原之势席卷全网,其是否存在违法行为,导致网民一致的口诛笔伐。那么到底是什么点燃了众的怒火?笔者尝试从叙事语言的角度切入,警方正在调查取证。如果不是受害者当着同事的面在食堂拉横幅,探寻阿里巴巴语言叙事结构背后的文化逻辑,告诉家了,这不仅仅是阿里巴巴一家的文化困境,这种奇耻辱。谁都不会想到,这也是许多型企业亟待解决的难题之一。

“你觉得不喝酒,做为和世界最顶尖的互联网公司,这个济南华联和一些北方的商户以后的业务能谈下来吗? ”

根据阿里女员工的陈述,会出现这种让公司事陪酒的事情,王成文(花名:曲一)上级主管甘启梁(花名:阿甘)在接到女员工投诉举报之后私下这样说道。

这句话背后的“功利主义”显而易见。而功利主义最的缺陷在于,而且时间跨度这么久。当时看新闻,没有尊重个体权利,第一反应是阿里公司高层不知情,仅仅考虑满意的总和或者说集体利益,内沟通系统出问题了。可能拼命想保住这个P7,从而肆意践踏个体尊严。

“尊重人的尊严”意味着将人当做“目的”的本身来对待,维护公司形象和股东权益。看来公司阶层真是一座皇冠,不能将人当做“工具”来使用而是把人当做目的的本身加以尊重

而阿里巴巴在事件中不将人视为人的做法,自然会得到群起而攻之的下场。

在这件事情中,阿里巴巴的管理者也受到了“群体无意识”的影响,失去了独立思考和判断的能力。

群体无意识最典型的代表就是,德国社会哲学家汉娜·阿伦特提出的“平庸之恶”:在极权主义下,群体效应得以放,个体会在意识形态的机器下,无思想、无责任的犯罪。一般情况下,对于显而易见的恶行不加限制,或是说直接参与,这就是“平庸之恶”。

德国犹太人、20世纪最具影响力的思想家、政治理论家之一 汉娜·阿伦特

显然在阿里女员工投诉之后,阿里的管理者并没有安抚女员工,同时也未对涉事的男员工采取有效的管理手段,最终导致女员工情绪崩溃,闹食堂。

“双方说法不一致,等待警方调查结果”

这是女员工与阿里巴巴进一步沟通之后,阿里巴巴管理者的表态,很容易让人产生一种置身事外的感觉,而忽略了在该起事件中,阿里巴巴所应该承担的社会责任。

或许在阿里巴巴的管理者看来,“问题”不是道德问题,而是法律问题,企业作为社会组织,不具备执法监督的权力,所以与我无关。

这里就不得不说到“道德”与“法律”的关系。违反道德的事情不一定触犯法律,例如婚内出轨,包养女下属。但必然会受到社会的谴责。

而违法的事情一定违反道德。因为法律是建立在社会公序良俗的基础之上。著名法学教授罗翔说,“法律是对人最低的道德要求。

图片源自腾讯视频《十三邀》采访

显然按照阿里巴巴的管理者的逻辑,道德问题管不了,法律问题更是谈不上,这也导致了事件的进一步恶化。

“考虑你的名声,不对王成出开除决定”

事发多日后,主管甘启梁(花名:阿甘)、阿里人力资源专员徐昆(花名:悦尔)如此回复涉事女员工。于是引发海啸般的讨伐,网络一致谴责阿里巴巴冷漠,没有同理心。

那么何为“同理心”?

同理心是“设身处地地对他人的情绪和情感的认知性的觉知、把握与理解,体现在情绪自控、换位思考、倾听能力以及表达尊重等与情商相关的方面。

而在舆论爆发之前,阿里巴巴管理者的反应和处理问题的方式,根本就不存在所谓的“换位思考”,更没有“倾听”可言。因为当女员工向分管事业群的总裁李永和(花名:老鼎)发信息反映时,得到也不过是“已读不回”。

从名声角度为女员工,典型的老传统、老思想的那一套,甚至还有点“威胁”的味道,认为女性被侵害是一件非常丢脸的事情。

而让阿里巴巴管理者感到最意外或许是,这个看似柔弱的女子居然敢“硬钢”。

“对此事以及处理过程中是否存在问题做 Review”

这是阿里首席人力资源官(CPO)童文红在女员工内网帖子之后所做出的回应,很官方,很International,当然也被很多人diss。

很难说这不是“官僚主义”以政治正确的方式借尸还魂。

这也说明,在发帖之前,阿里巴巴人力门已经知晓或者说有过初步的“判断”,所以事件并没有被认真对待。

或者说甘启梁和HR给上级释放了错误的信号,并回复女员工——等待警方调查结果其他的事情可以暂时放下不说。

在这样的背景下,童文红想表达的则是,在“初步判断”之后,是否还存在问题(风险),可以再“讨论”一下,此时依然没有顾及当事人的感受。

“林子了什么鸟都有”

阿里合伙人副首席人力资源官(CPO)蒋芳在看到内网帖子后如是说。

这句话间接意思是,阿里有很好的企业文化,但是人数众多,难免有“害群之马”混进来。但以“概率论”来探讨事件本身,以“围观者”的心态发表言论,而不是采取有效行动解决此事,则显得不合时宜。

当然内的舆论也汹涌澎湃,阿里巴巴内也不无嘲讽地说道,“林子是你管的林子,鸟是你招来的鸟。

橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。

如果非要往环境上扯,那么到底是阿里的企业文化培育了这样的“人才”,还是人才在进入阿里之前道德就有问题?

一个在阿里巴巴工作了5、6年的老员工,还能做出这样的事,就显得匪夷所思了(目前王成文承认“有过度亲密行为”,但具体存在与否需要警方的调查结果)。

所以阿里的HR无论怎么解释都是错误的。林子和鸟的问题,在这件事中就是一个“伪命题”,且无关宏旨。

“奇耻辱”、“匪夷所思”、“不是正常人的行为”

这是事发后晚点LatePost记者采访阿里中层管理者时,其表现的愤慨之情。但当记者问到,“如果换做是你,该如何处”时,得到的却是集体失声。

王小波说,“我们是沉默的多数,或在内心挣扎,或在脸上写满愤怒,然而结终究是沉默与顺从。

其实很多人都会这样。因为“批评他人”的时候可以掩盖自己的道德丑陋,从容地逃避自己的道德责任。

每个人都有羞耻心,但依然会有人忍不住去作恶;每个人对这样的事情深恶痛绝,但却又不知如何是好。

“刑不上P10”

还有一句话与之呼应,“低P碰红线,低P没了;高P碰红线,红线没了;高P碰考试,考试也没了。

以往阿里巴巴在处理管理者问题上多次出现过“判断失误”,例如总裁出轨、高管。这也给员工和众留下了处事不公的印象。

游戏规则的制定者,应是其最强的维护者,然而在这件事中,规则的制定者却将自己凌驾于规则之上,从而成为超越规则的存在。

阿里巴巴的“制度缺陷”也在这件事件中暴露无疑,而管理者的冷漠更是激起了众的愤怒,事态变得一发不可收拾。

不可否认的是,类似的事件,在如今坐拥25万员工的阿里巴巴中将不会是第一次出现,也不会是最后一次。因为林子了,会有更多的鸟儿飞入丛林。

文/井盐

编/江北

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